今天之间网归一为大家解答以上的问题。打坐入定后身体发生震颤，打坐禅定入定后的感觉相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、宣化上人开示：坐禅，坐到内无身心，外无世界，远无其物的时候，就能无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
2、这就是：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
3、’到这种境界，并不是得到真功夫，怎样了不起。
4、或者坐一个钟头，或者坐十个钟头，或者能坐一个月，甚至能坐十个月，这不过是功夫有点相应的现象，得到一点轻安的境界而已。
5、经过轻安境界之后，继续参禅，便到初禅的境界。
6、初禅天名叫‘离生喜乐地’，就是离开众生所喜欢的境界。
7、在离生喜乐地打坐时，很快入定，在定中，呼吸停止，不入不出，不来不去。
8、好像乌龟在冬季的时节，把头缩回壳内，外边停止呼吸，可是内部呼吸活动起来，这是冬眠现象。
9、参禅人，在定中停止呼吸，出定时，照常呼吸。
10、各位注意，如果到这种境界的时候，不可打妄想：‘哦！没有呼吸啦！’这个妄念一生，马上恢复呼吸，不可不慎；否则，失去机会，必须再重来。
11、由初禅天精进修禅定，进入二禅天的境界。
12、二禅天名叫‘定生喜乐地’，就是常在定中生出一种快乐，这种快乐无法形容，所谓‘禅悦为食，法喜充满。
13、’的境界。
14、在定生喜乐地坐禅时，在定中不但呼吸停止，而且脉搏也停止。
15、要注意：停止不是断绝，出定时，又恢复正常。
16、由二禅天精进修禅定，进入三禅天的境界。
17、三禅天名叫‘离喜妙乐地’，就是离开粗的欢喜，尚有细的欢喜，得到微妙的快乐。
18、在离喜妙乐地坐禅时，在定中不但呼吸和脉搏停止，而且心念也停止，真像死人一样。
19、这时念停止了，没有一切妄想。
20、呼吸停止，血液没有氧气，停止循环，所以心脏不活动，没有脉搏。
21、这时，一切杂念都没有了，譬如呼吸是风，脉搏是浪，心念是水。
22、没有风，就无浪，水自然平静，所谓‘风平浪静’，就是这个道理。
23、这种情形，在定中是暂时的作用，并不是死亡的断气。
24、可以随时随地恢复呼吸和脉搏的正常活动。
25、由三禅天精进禅定，进入四禅的境界。
26、四禅天名叫‘舍念清净地’，就是舍去三禅的妙乐，心念清净。
27、气停止，脉停止，念停止，而且也舍了，这时清净本来妙真如性现前。
28、这种境界，不可认为了不起，这不过是四禅的境界而已，并不是证果的现象，仍然是凡夫地位。
29、因为还没有断欲，如果勇猛精进，修外道邪定，则进入无想天，受快乐的境界。
30、修正定正受，则进入五不还天，这才是证果的境界。
31、证初果罗汉，不但在定中没有妄念，就是在行住坐卧中，也没有妄想，没有执著。
32、到初果的境界，还有七番生死。
33、并不是证到初果，就入涅槃。
34、只是断了三界八十八品见惑而已。
35、到初果时，无论见到什么境界，也不动其心。
36、所谓‘对境无心’，只有道心，专一修禅。
37、外边境界如何庄严？如何美好？或者是美女，或者是俊男，也不动摇其心。
38、这时候，不贪财、不贪色、不贪名、不贪食、也不贪睡，一切无所谓。
39、到这种境界，才可以说是证果。
40、证初果的罗汉，走路没有声音。
41、因为脚离开地面约有寸高，为什么？证果人，心怀慈悲，深恐踩死小虫等，所以在虚空走路。
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