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1、唐寅（1470-1523），字伯虎，号桃花庵主，晚年信佛，有六如居士等别号。
2、江苏苏州人。
3、举乡试第一(解元)。
4、后因科场舞弊案受牵连，功名受挫，又遭家难，经历坎坷。
5、后半生在苏州城西北桃花坞建一“桃花庵”，以卖文鬻画闻名天下。
6、时与徐祯卿、祝允明、文徵明，切磋文艺，号“吴中四才子”。
7、唐寅“任逸不羁，颇嗜声色”，自署印“江南第一风流才子。
8、”他博学多能，吟诗作曲，能书善画，是我国绘画史上杰出的大画家，擅人物、山水、花鸟。
9、唐寅书法为画名所掩，主要学赵孟頫，更受李北海影响，笔画俊逸挺秀，婉转流畅，笔力稍弱，钩挑绵软，看不出一丝狂态。
10、王世贞评曰：“伯虎入吴兴堂庑，差薄弱耳。
11、”(《州山人稿》)流传墨迹有《自书诗》、《联句诗》、《落花诗卷》等。
12、 唐伯虎——《桃花庵歌》 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
13、 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠； 半醒半醉日复日，花落花开年复年。
14、 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前； 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
15、 若将富贵比贫者，一在平地一在天； 若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
16、 别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿； 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
17、 唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就文才极好，并写得一手好字。
18、16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。
19、次年赴京汇考，“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题。
20、事情败露，唐寅也受牵连下狱，遭受刑拷凌辱。
21、自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。
22、性格行为流于放浪不羁。
23、唐寅与同乡“狂生”张灵交友，纵酒不视诸生业，后在好友祝允明规劝下，才发奋读书，决心以诗文书画终其一生。
24、后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山，并荡舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到苏州。
25、晚年信奉佛教，自号六一居土。
26、曾作诗自责，说大丈夫虽不名，也应慨当以慷，又何必效楚囚的样子呢，遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。
27、被南昌宁王宸濠聘用后，发现宁王有反意，于是装疯回到苏州，从此放荡不羁，思想比较颓废。
28、 唐寅性格狂放不羁，在绘画中则独树一帜，自成一路。
29、他行笔秀润缜密，具潇洒清逸的韵度。
30、他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。
31、山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样。
32、人物画多描写古今仕女生活和历史故事。
33、 整体鉴赏 ： 《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。
34、 “桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
35、桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
36、”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。
37、短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。
38、不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
39、半醒半醉日复日，花落花开年复年。
40、”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。
41、这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。
42、以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。
43、那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。
44、虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
45、 “但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
46、”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
47、若将富贵比贫者，一在平地一在天。
48、”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。
49、如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。
50、以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
51、 然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。
52、”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。
53、如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。
54、 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
55、 通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。
56、这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
57、 这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。
58、桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。
59、而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。
60、古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。
61、在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。
62、试举几例： 我也不登天子船，我也不上长安眠。
63、姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。
64、 （《把酒对月歌》） 桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。
65、娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。
66、 （《桑图》） 野店桃花万树低，春光多在画桥西。
67、幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。
68、 （《题画四首其一》） 花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。
69、千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。
70、 （《桃花坞》） 草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。
71、中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。
72、 （《题画廿四首其十五》） 不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
73、 “酒”，在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。
74、它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀，更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。
75、晋有刘伶、稽康，唐有“饮中八仙”，宋有东坡“把酒问青天”，而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。
76、 唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。
77、其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
78、 内容鉴赏 ： 唐寅才华横溢、锋芒毕露，却年少失意，看破官场后唾弃仕途，最终采取了与中国历史上许多文人相同的生活方式：消极避世。
79、这首诗就是体现这种思想的典型。
80、状若疯癫的高傲，看破红尘的轻狂，看似洒脱不羁，却又隐隐透出种世人皆醉我独醒的孤独意味，其深埋心底的怀才无处遇、抱负不可舒性情也可略见一斑。
81、 技巧鉴赏 始终的每一句几乎都是对偶句，整首诗对仗极为工整，读来朗朗上口，感染力及情感冲击力极强；前三句还用了顶针手法，在诗歌开头清晰描写环境的同时，手法语境上颇耐人玩味，引人入胜的同时顺其自然的带出了后面的部分。
82、诗中也未用艳丽词藻，就像唐寅清高的为人。
83、 历史上的 唐伯虎 尽管才华出众，有理想抱负，是位天才的画家，但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。
84、他一生坎坷，最后潦倒而死，年仅54岁。
85、他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情：“生在阳间有散场，死归地府又何妨。
86、阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
87、” 擅山水、人物、花鸟，其山水早年随周臣学画，后师法李唐、刘松年，加以变化，画中山重岭复，以小斧劈皴为之，雄伟险峻，而笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。
88、人物画多为仕女及历史故事，师承唐代传统，线条清细，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。
89、其花鸟画，长于水墨写意，洒脱随意，格调秀逸。
90、除绘画外，唐寅亦工书法，取法赵孟頫，书风奇峭俊秀。
91、有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等绘画作品传世。
92、 唐寅文学上亦富有成就。
93、工诗文，其诗多纪游、题画、感怀之作，以表达狂放和孤傲的心境，以及对世态炎凉的感慨，以俚语、俗语入诗，通俗易懂，语浅意隽。
94、著《 六如居士集 》，清人辑有《六如居士全集》。
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